学生管理是学校管理的主阵地,但是,近年来,隔代教育问题的出现(子女交给爷爷奶奶、外公、外婆),这给学校的学生管理工作也带来了诸多不利和新的问题,在这种新形式下,如何搞好学生管理工作也就日益成为我们要研究解决的问题。下面结合我校学生管理工作实际,谈谈我校在学生管理工作中的一些具体认识和做法。
一、把德育工作放在学生管理中的首要任务
(一) 培养学生爱国
弘扬爱国主义和民族精神永远是时代的主旋律,也是学校学生管理工作的主要内容。长期以来,学校学生管理在爱国主义教育这一块之所以收效小,主要因素是模式单一,内容大而空洞,方式不符合当今青少年的成长特点。所以如何唤醒学生的爱国情结,并对其进行爱国主义教育呢?
第一,要明确爱国不仅要经常挂在嘴上,更是要放在心中的。爱国主义作为人类一种崇高的情感,理应根植在每个人的心灵深处,尤其是生长在我们这个伟大国度的人们。我们的祖国屹立在世界的东方,广大肥沃的土地给了我们衣食之源,奇峦叠翠的山脉为我们贮存了大量的矿藏,这里江河纵横,湖泽棋布,漫长的海岸线又方便我们与世界各民族的交往。我们生长在一个有五千年的历史,五十多个民族的大家庭里。闻名世界的“四大发明”,著名的丝绸之路,气势雄伟的万里长城,横贯南北的大运河是我国古代人民创造的伟大奇迹,还有不计其数万古流芳的文化瑰宝……“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”国家至上!民族至上!在教学中贯穿爱国主义教育。
第二,要明确爱国是具体的,是要付诸行动的。长期以来,我们总将爱国主义口号化、空洞化,导致学生不知爱什么才叫爱国,不知怎么做才叫爱国。其实爱国主义内容是很具体的,爱我们的历史,爱我们的现在;爱我们的山川河流,爱我们的一草一木;爱我们的文化,爱我们的传统……总之,只要爱祖国的一切,就叫爱国。果能如此,也就不会出现年轻人“哈韩”、“哈日”、西化等不良倾向了。当然,我们说的爱国并不等于排外,大胆地、有扬弃地吸取人类文明的一切成果,这正是一个伟大民族所该有的胸襟,“海纳百川,有容乃大。”同时,爱国是要付诸行动的。作为我们青少年学生,我们要教导他们高高兴兴地做自己力所能及的事,努力学习,把个人的奋斗与祖国的需要结合起来,为祖国美好的明天,为中华民族的伟大复兴从现在做起,从一点一滴做起。
第三,要明确爱国主义教育要因时因地制宜,长抓不懈,进行爱国主义教育的资源素材其实许多,比如红军长征过冕宁时事教育,以及其他能唤起我们爱国情感的时事政治、体育经济等方面的大事都可以为我们所用,对学生进行爱国情感的唤醒和熏陶。学校教育中的政治、历史、语文等学科里都蕴含着诸多爱国主义的素材,教师要适时地对学生进行德育渗透,让学生感到爱国离他们很近,是很实在的东西。
(二)培养学生爱家
在平常的教育当中,我们深深地感到学生的心灵深处沉淀着太多的亲情。作为的孩子,目睹父母在经济不甚宽裕的条件下含辛茹苦地培养自己,也许他们没有太多感激的语言,但他们对家对亲人的热爱溢于言表,我们能真真切切地感受到他们心灵深处感恩回报的情感在日积月累。一个学生若能在家庭生活中养成良好的习惯;若能在父母身上学习做人的道理;苦能在与父母的情感中学会了理解、宽容和感恩,那么学校学生管理工作将会水到渠成。同时学校学生管理工作应该教育学生爱普通而温馨的家,爱平凡而伟大的父母。
时下摆在学校面前的一个现象是,许多学生的家有名无实。学生父母虽然离异得少,但一方或双方在外打工的占了80%以上,这就导致了学生的家庭教育残缺甚至没有。当家庭教育只是以父母寄回家的钱的形式出现时,学校德育乃至孩子的人生观、价值观的形成面临巨大的影响,甚至出现了道德滑坡、心理失衡、价值错位的令人堪忧的现状。一方面我们呼吁家庭给予孩子多一点精神道德上的食粮;另一方面学校教育要更多关注学生的生活和成长,工作要做得更多更细,为了学生的一切。
(三)培养学生爱校
学校是学生形成道德认识、发展道德情感、实践道德行为的主要环境。
首先,要让学生爱学习。学生到学校是来学习的,学习知识,学会做人。如果学生不爱学习,那就可能把精力花在其他方面,甚至是违法乱纪。要强调的是这里的“学习”是广义的,即指学习课本知识,更指在学校生活中学会做人的道理,形成良好的人生观、世界观。要让学生热爱学习,一方面教师要发挥自己的创造性,激发学生的兴趣;另一主面要让学生发自内心地认识到学习对自己以后的重要性,从而主动地爱学习。尤其是对那些在文化课方面后进的学生,教师要帮助他们找到自己的特长、兴趣,力求做到人尽其才,才尽其用。
其次,要让学生热爱老师。当然,学生热爱老师的前提是老师要值得爱,老师是爱学生的。江泽民同志在《关于教育问题的谈话》中强调:教师作为“人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还好育好人,各方面都要为人师表。”一个教师站在讲台上,从头到脚都是一本教材,他的言谈举止、仪表风范会对学生意志品质、思想情操、道德情感产生深远的影响。教师强烈的责任感、敏锐的洞察力、超俗的独创性都会像春风一样,滋润学生的心灵。教师除了师德崇高,作风过硬能影响和感染学生外,关键是教师要爱学生,把每一个学生当成一个宏大的世界,构建新型和谐的师生关系。你的付出学生会感受得到,并也发自内心地爱你。
再次,要让学生热爱集体。学生总是某一班的学生,某所学校的学生。培养学生集体观念,是让学生今后能正确处理人与社会关系的重要保证。学生的集体观念,只有在集体活动中才能感受得到,这不是教育工作者所能灌输的。所以学校要多开展些集体性的活动,让每一个学生感受到集体的关怀和温暖,让每一个学生都有集体荣誉感,并为集体的利益而奋斗。这样就会减少或杜绝那些偏集体甚至反集体的思想和行为发生。
大量事实证明,学校之所以会有一些学生违规乱纪,无所事事而生事,就是因为他们的心灵那块阵地没有了学习,没有了老师,没有了集体。我们如果占据他们的心灵,那邪恶的东西也就没有立足之地了。
(四)培养学生爱人
爱人包括爱自己和爱他人,爱人表达了人类对自身的深切关怀这一崇高的人本思想。今天的学校德育应当熔合这一时代精神,把握以人为本的理念,培养学生爱自己、爱他人的道德情操。
爱自己的第一要素是珍爱自己的生命,要有健康的意识和健康的心理。生命属于每个人只有一次,是珍贵的,也是脆弱的。有一个健康的生命,是我们从事任何工作的前提和基础。让学生珍爱生命是学校德育的重要内容,要让学生认识到生命的珍贵,从而树立健康意识和安全意识,不伤害自己,在生命受到威胁的时候能尽可能保护自己。
爱自己重要的是要让自己有限的生命放射出无限的光芒,躲在温室里,碌碌终生,虚度年华,这样再长久的生命又有何价值?所以我们要让学生树立正确的人生观、价值观,有崇高的理想,不屈的信念。把个人的前途和命运与国家、民族兴盛结合起来,并有为之努力奋斗的恒心和毅力。要做到这一点当然不易,这需要我们教育工作者在平时德育工作中适时地用榜样的力量,情境的感染,先贤的论断对学生不断地、循序渐进地进行感染和熏陶。
爱自己也许对学生来说不难理解和接受,但要想让学生像爱自己一样去爱他人,这需要一定的胸襟和境界。先贤们早有号召,孔子的“己所不欲,勿施于人”,“已欲立而立人,已欲达而达人”和《礼记》的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”无不诠释着人应该有仁爱之心,宽以待人,即使达不到这样的境界,我们也该向着这一目标努力,最起码不能心存邪恶,损人害人。若能人人心中都装着宽容和仁爱,那我们的世界将会变得更加美好。
二、学校学生管理工作的措施
(一)愉快教育。就是针对小学生形象思维发达的心理特点,采用“唱一支歌,朗诵一首诗,讲一个故事,做一场游戏,听一段录音,搞一次竞赛,开展一场辩论”等方式,使学生乐于接受,还可以设计小品,如召开“爱国爱民”的主题班会时,可唱一支歌,如国歌;再听一段关于爱国的配乐故事,如吉鸿昌的故事;使学生在愉快的氛围中受到感染熏陶。
(二)榜样示范教育。主要采用说一说, 看一看,想一想的方式。说一说,即说一说古人是怎么做的;看一看,看看身边的老师和先进的同学是怎么做的;想一想,即想想从古人,从老师和同学的身上学到了什么,怎样以他们做榜样立德践言。
(三)情感激励教育。小学生情感丰富,认识事物往往从好恶出发,他们喜欢听动人的故事,喜欢唱优美的歌,他们的道德认识过程始终伴随着强烈的情感,因此作为道德教育的有效手段就是情感激励。通过讲故事,演小品,朗诵箴言,或利用直观教具,或周边发生的动人情景,有意设置的悬念等激发学生的情感。
(四)课堂渗透教育。道德教育不是完全单一的依靠品德老师的思想政治课教学,还需要全体教师,利用不同学科的课程资源,深入挖掘教材中思想道德教育的因素,结合知识传授有意进行渗透或点拨,真正做到教书育人。
(五)心理沟通教育。现在的小学生虽然都还是未成年人,但他们的成熟期比上代人大大提前,绝大多数孩子父母均不在家,依靠爷爷奶奶、外公外婆很难进行教育,他们的心理又很脆弱,所以要尽量帮助学生解决各种心理障碍,要让学生相信教师、理解教师,使学生对教师的交流感到入情入理,达到一种情感的双向交流,从而使道德教育如春风化雨。
(六)强化训练教育。学生良好习惯的形成,良好品德的培养,有时还需要采取一些强制的措施,我们制定了小学生日常管理制度、班级管理、安全制度、卫生制度等一系列的校纪校规,强制学生必须懂得什么能做,什么不能做,每日强化,每周召开一次班主任会议,进行一次强调,从而真正实现学生由知到行的转化。
三、学校学生管理工作的途径
(一)倾听孩子的心声
对未成年人我们不只是要求他们听家长和老师的话,我们还要善于倾听他们的讲话,只有这样对他们的管理才能不断补充、修正、丰富和完善。我们针对每一个不同的时段(不同年级)的学生,要求每人写一篇《老师,我想对您说》,一篇《爸妈我想对您说》的文章与老师交流,与家长交流,通过这种形式我们认真倾听孩子的需求,也建议家长做到这一点,增强与他们的信任和理解,这样对他们进行管理教育也就可能是水到渠成了。
(二)营造环境
校园环境能够培养学生正确的审美观,促进他们奋发向上。以丰富的校园文化为载体,使之成为改进和加强学生管理教育的有效途径。
校园内的绿化,为孩子们创设美的享受;藏书丰富的图书室,给孩子们补充精神食粮;教室布置文雅、美观、大方;走廊里悬挂上的名人画像、科学家的名言条幅,还有孩子们喜闻乐见的每月寝室文化评比;组织学生观看影片,教育孩子把忠心献给祖国、爱心献给他人、孝心献给父母。让孩子们置身校园,犹如置身于乐园,真真切切感受到“每一寸土地育人,每一面墙壁说话”的效果,让孩子的心灵受到净化,情感得以熏陶。
(三)教师言传身教
众所周知,振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师,任何社会的发展都离不开对人的培养和教育,在人类历史的苍桑流变中,教师承担着教育万民、培育万代、推动社会承前启后、继往开来、向前发展的重任。“师者,人之模范也。”可见,教师的人格品行一直是作为一个重要的教育因素在教育过程中潜移默化地发生着作用。因而,教师的知识构架、道德素养、心理素质、言行举止时刻都影响着孩子的健康成长。而对于学龄初期的孩子们来说,由于他们具有善于模仿和易于接受暗示的特点,教师应主要利用自己的思想、学识和言行,通过示范的方式去直接影响学生,用身体力行作为榜样,以亲自实践向学生证明,方能对学生人格的形成产生实际效果。
(四)丰富多彩的课外活动
课外活动也是进行学生管理教育的重要途径之一。为孩子们组织符合他们特点、形式新颖、内容具体的活动,不仅可以锻炼身体,还可以增长智力,培养能力,有利于培养孩子们自我教育的能力以及团结友爱、相互帮助、勇敢坚强、开拓进取等良好品德的形成。 (五)发挥少先队大队部的作用
大队部要紧紧抓住晨会、班会这两块教育阵地,对学生开展小学生日常行为规范教育,行为养成教育等等,既要安排小助手对学生的各种行为进行检查监督,发现问题及时解决,绝不留后遗症,又要细致耐心地多做思想工作,通过不同方式,借助国旗下讲话、学生集会、家访、观看爱国主义影片等不同形式与学生进行良好沟通。
四、学校对学生管理工作的评价
(一)评价的时效性。应当解放思想,与时俱进,不能停留在过去已有的、传统的、守旧的评价方式之中,要与我们当今时代特征结合起来,才能对学生进行合理的评价。随着社会的发展,原先我们认为不道德的做法,现在变得道德了,学校对这样一些现象就不能随便批评教育。原来我们上课“先生讲,学生听”是天经地义,学生上课多提问题被视为破坏课堂纪律,当然是不道德的,要受到老师的批评。新的课改要求学生自主、探究、合作学习,提倡学生上课多提问题,提倡课堂要有一点“乱”的气氛,这样才能开拓学生的思维方法,鼓励学生创新。另外,随着社会的发展,原先我们认为道德的做法,现在变得不道德了,甚至违法,这就要跟学生强调清楚。 (二)评价的差异性。对学生的评价与对城市学生的 评价应有所不同。道德水平与政治背景、经济背景、思想文化背景都有着密切的联系。首先城市学生政治素质要高,法制观念、民主意识较强。红绿灯、斑马线多数学生能自觉遵守,有的学生甚至不知道斑马线为何物,交通法规的意识自然不强。城市学生可以在班级里搞点竞选班长,评论老师等民主活动,而民簇地区学生没有或很少有这样的民主意识。再者,城市里生产力水平比较高,经济条件普遍高,因此,评价方面城里学生也应该比民簇地区学生高。第三,城里学生的家庭里文化素质要普遍高于民簇地区学生家庭里的文化素质。文化素质不是一天两天就能教育得好的,它反映了几代人的文化积淀。我们通常把经济收入比较高,文化修养比较好的成功人士说成“绅士”,而把经济收入比较高,文化修养比较差的人称为“暴发户”。比如孩子不会天天回家说“妈妈,我爱你”,但尊重父母的却不一定比城里孩子差。
(三)评价的渐进性。应通过对学生的评价引导学生由低层次向高层次阶段发展。内容应根据有关理论,本着循序渐进,由浅入深、分层次、有重点、螺旋上升的原则,构建学校工作的纵横体系。学校的评价也应本着循序渐进、由浅入深、分层次、有重点、螺旋上升的原则,一步步地提高学生的道德水平。还有我们目前不宜完全用城市的标准,我们可以结合的特点,现在要求低一些,将来慢慢达到城市的标准。
(四)评价的全面性。学校、社会、家庭、学生共同评价,才能比较全面地反映学生的道德风貌。学校工作的评价,传统的做法是老师写评语(现在改为写什么“寄语”,实际是换汤不换药),这不能全面反映学生的道德风貌。我认为学生素质教育报告单,不单要有老师的寄语,还应有学生的自我评价、家长评价等内容,这样或许能客观公正地评价学生的道德风貌。