教学目标

一、知识目标

1.了解作者及文体特征。

2.理清文章的结构思路。

3.把握课文所论述的主旨。

4.理解文中语句的深刻含义。

二、能力目标

1.学会议论文的并列式结构的使用。

2.学会写富有针对性的批判文章。

三、德育目标

学习作者敢于直面现实,痛斥国民奴性,改进世界,以天下为己任的高度的责任感和强烈的使命感。

教学重点：1.把握文章所论述的主旨。2.学习本文并列式的论证结构。

教学难点：理解文中语句的深刻含义。

教具准备：1.投影仪2.多媒体教学设备

课时安排：1课时

教学方法：1.讲述法：在教学过程中，对杂文的文体、作者、并列式的论证结构、文中语句的深刻含义等重点、难点问题通过重点分析、讲述，使学生在课堂上易于理解和接受。

2.诵读法：在教学过程中，指导学生朗读课文，理解文章所表现的思想内涵。

3.启发式教学法：在教学过程中，通过创设课堂思维、情境，引导学生的思维能力，培养学生独立自主解决、分析问题的能力。

4.讨论法：在教学过程中，对一些思考性的问题，应让学生通过分析、讨论，然后进行总结。

课堂教学设计

一、导入新课

师生共同观看影片《铁齿铜牙纪晓岚》(片断)

借助影片创设情境

导语设计：

“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，古代封建君王拥有至高无上的权力。我们刚才也看到了，大臣们为了保住自己的官阶或性命，都极尽所能地阿谀奉承，哪怕是蔑着良心言过其实也在所不惜。对于大臣们的奉承拍马，皇上则露出一副满足、陶醉的神态。请同学们大胆设想，假如你是皇帝，会是一番怎样的情景呢？

(学生交流)

今天，我们学习聂绀弩先生的《我若为王》，看看作者大胆的假设中包含着什么样的思想和认识呢？

二、文体及作者简介

【多媒体显示】：

杂文，文学体裁之一，散文的一种。它是短小的文艺性社会评论。既是说理的，又具有文学的因素。短小精悍、活泼隽永，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。杂文的内容广泛，形式多样，有关社会生活，文化动态，以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔都可归入这一类的文章。好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。

中国自战国时代以来诸子百家的著述中就有这一类文章，到20世纪20～30年代，经鲁迅的倡导和垂范成为独立的文体。

聂绀弩(1903--1986)，湖北京山人。现代作家，以杂文和散文见长。他是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后，在杂文创作上成绩卓著的战斗杂文大家。他曾说过自己是学习乃至仿效鲁迅的杂文的一个。他的杂文在维护鲁迅开拓的杂文传统，继承和发扬鲁迅杂文的战斗风格上，作出重要贡献。他的杂文直面现实、针砭时弊，富于知识性、逻辑性，在当时的杂文领域较有影响。杂文集有《关于知识分子》、《历史的奥妙》、《蛇与塔》、《血书》、《二鸦杂文》、《寸磔(zhé)纸老虎》、《聂绀弩杂文逊、《聂绀弩杂文集》等。

四、学生自读课文，扫除文字障碍，理清文章的结构思路

1.检查预习情况(先提问再明确)

【多媒体显示】：

正音：

绀弩(gànnǔ) 亲眷(juàn) 呵(hē)斥 谄(chǎn)媚

悲戚(qī) 畏葸(xǐ) 憎(zēng)恶(wù) 匍(pú)匐(fú)

释义：

指摘：挑出错误，加以批评。

谄媚：用卑贱的态度向人讨好。

悲戚:悲痛哀伤。(悲凄:悲伤凄切)

畏葸：畏惧。

匍匐：爬行。

2.理清文章的结构思路

(学生写好提纲，教师指名发言)

【教师明确】：全文可分为四部分：

第一部分(1)：由影片引出，“我若为王”的假设。

第二部分(2～5)：幻想“我若为王”后，出现的种种情景。

第三部分(6)：阐述原因，君王是奴才的首领。

第四部分(7～8)：铲除奴种，改进世界。

文章的第一部分提出问题，第二部分、第三部分分析问题，最后再解决问题。

议论文的基本结构一般由提出问题、分析问题、解决问题三部分组成，我们简单地概括为引论、本论和结论三部分。因此，这是一篇比较典型的“三段式”议论文。(板书)

【投影显示】：

(1)引出话题，提出问题

2～5段，我若为王

(2)分析问题

6段，君王，奴才的首领

(3)解决问题

7～8段，铲除奴种，改进世界

五、研读探究

1.阅读第一部分。

【教师提问】：作者对“王”持什么态度？在文中找出相关的句子。

【学生回答】：(略)

【教师讲述】：作者对“王”持否定态度。“我根本不想做王，也根本看不起王，王是什么东西呢？难道我脑中还有如此封建的残物吗？”

【教师提问】：作者说：“我根本不想做王，也根本看不起王”，可是为什么又假设“我若为王”呢？作者的目的是什么呢？

(此问旨在启发学生的思维，不要求马上作答)

2.阅读第二部分，明确论证结构。

(1)请三位学生分别朗读2～4段，教师作朗读指导。

【教师讲述】：作者虚拟了“我若为王”的前提，那么结果将会怎样呢？我的妻子，“纵然没有任何德性，纵然不过是个娼妓，那时候，她也依然是王后”。这里“纵然……纵然……也仍旧”，作者作出了让步假设，哪怕我的妻子是个无德娼妓，也仍旧是个尊贵的王后；以此类推，我的儿子，“纵然是一无所知，一无所能的白痴，也仍然是太子或王子”；我的女儿，我的亲眷，无论他们怎样丑陋，怎样顽劣，都是荣耀的公主和贵人。三者的结果都一样,为什么呢？因为“我”是王，所以“我”的亲眷都是皇亲国戚了，正所谓“一人得道，鸡犬升-天”。

【投影显示】：释义：一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升-天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

出处：汉.王充《论衡.道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升-天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”

【教师讲述】：你们一定还记得契诃夫的《变色龙》，文章中的那条狗，由于主人身份的不同，由野狗变为名贵的狗、机灵的狗，长官奥楚蔑洛夫对它的态度也发生了很大的变化，反映了他见风使舵，阿谀奉承的嘴脸。这就是“一人得道，鸡犬升-天”的写照。(板书：《变色龙》奥楚蔑洛夫)

(2)请一学生朗读第5段，教师作朗读指导。

【教师讲述】：“我”的亲眷如此，那我呢？更不用说，“我”就是至高无上的“万岁”，没有任何过失，没有任何罪行，一切人都将对“我”“鞠躬”“匍匐”，成为“我”的奴才，并夸耀“我”为“有道明君！伟大的主上”！然而，我却感到“单调、寂寞和孤独”，为什么？

【学生回答】：(略)

【教师讲述】：因为周围都是奴才，他们根本不可能和“我”平等交流，所以“我”看不到真正的面孔，听不到真正的声音。因此，感到“单调、寂寞和孤独”，这就是我们常说的“高处不胜寒”。

第二部分，作者设想“我若为王”后出现的情景，从妻子到儿子到女儿，再到自身，把“势”蓄得很足。但这仅仅是手段。作者真正的目的却是先把“我”推向虚幻的顶峰，然后一把拉下来，示其本相，加以批评，这就叫“欲擒故纵”或者叫“先扬后抑”。(板书：欲擒故纵先扬后抑)

【教师提问】：第二部分采用什么样的论证结构？

【教师点拨】：论证结构：总分式、并列式、递进式、对照式。(板书)

【学生回答】：并列式。

【投影显示】

无德娼妓的妻子——尊贵的王后

无知白痴的儿子——尊贵的王子

丑陋顽劣的女儿——荣耀的公主

平庸无能的“我”——至高无上的万岁

3.阅读第三部分。

【教师讲述】：为什么人们要捧“我”和“我”的亲眷呢？“因为我是王，是他们的主子。”所以他们奉承讨好我，不仅中国这样，外国也如此，我们来看一下果戈理《狂人日记》中的一段文字：

【投影显示】：我希望自己也能当上将军……只是为了要看看他们怎样在我面前摇尾乞怜……那时候，我的美人儿将会怎样对我倾诉衷肠？爸爸本人，我们的司长，又会说些什么呢？……妈妈呀，救救你可怜的孩子吧！

【教师讲述】：也就是说，只要“我”有权，或大或小，人们都会奉承讨好“我”，这或许是很多人想当官的原因吧。

【教师提问】：文中说：“我恍然大悟”,“我”悟到了什么？

【教师明确】：原来“我”的这个“王”只不过是一个奴才的首领。我的周围的人全是奴才。

4.全班齐声朗读第四部分。

【教师提问】：“我是民国国民，民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才和奴才相。”“民-国国民的思想”指什么思想？

【教师点拨】：联系历史，袁世凯的复辟为什么失败？

【学生回答】：因为当时民-主共和的思想已深入民心。

【教师明确】：“民国国民的思想”指的就是民-主的思想。因此“生活在奴才们中间，做奴才们的首领，我将引为生平最大的耻辱，最大的悲哀”。

【教师提问】：作者为什么说“我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间”。

【学生回答】：(略)

【教师明确】：之所以成为“暴君”，是因为滥杀臣民；之所以称为“明君”，是因为将不再是奴才的首领，是真正的智慧明君。作者认为奴才比王权更可怕，它是王权思想赖以生存的温床，因而“不准一个奴种留在人间”，斩钉截铁地表示铲除一切奴种的强烈愿望。

【教师提问】：“我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了。”这句话自相矛盾吗？为什么？

【学生回答】：(略)

【教师明确】：不矛盾,因为世界上没有了奴才，“我”终于不能成为奴才的首领，那么，“我”和所有的人都变成“真的人们”了。

【教师提问】：“‘万岁，万岁，万万岁！’我将和全世界的真的人们一同三呼。”为什么已经没王了，还要三呼“万岁”？“真的人们”指的是怎样的人？

【学生回答】：(略)

【教师明确】：这里的三呼“万岁”并非对王的称颂，而是对民主的膜拜。“真的人们”指的是具有民主思想、权利和自由的人们。

六、课堂小结

本文以“我若为王”假定又假定，列举了“我若为王”后，出现的一系列不正常的现象，并指出这些都是王权和奴才思想在作怪，并提出改进世界，斩杀奴才的主张。

文章结构清晰，假设性的提出问题，列举现象，分析这一现象的原因，并提出解决问题的方法。尤其列举现象，采用并列式结构，句式整齐，增强了文章的结构美。

七、合作研讨，开放探究

【教师提问】：文中所讲的王权意识和奴才思想，现实生活中还存在吗？

【教师提示】：学生阅读课本P48的材料，并提问：为什么这些诈骗犯能屡屡得手？

(学生思考，并互相交流。)

【教师明确】：这说明中国国民的奴性心理根深蒂固。我们一起来看一下柏杨写的《丑陋的中国人》中的一段材料：民国初年有一遗老，千里迢迢驱车赶到京城，跪在紫禁城前，脱下裤子，叫仆人打他的屁股，还大喊，“爽，爽！”

聂绀弩写这篇文章，旨在批判国民奴性化，这和鲁迅很多文章批判国民劣根性如出一辙。大家应该还记得《故乡》中的闰土称“我”为“老爷”。因此，我们说聂绀弩的杂文在维护鲁迅开拓的杂文传统，继承和发扬鲁迅杂文的战斗风格上，作出重要的贡献。

高中语文《我若为王》教师小结----语文组/陈梅真

我之所以讯我若为王》这篇新课文来开公开课,最初的意图是想跳出以往公开课的套路和框架,给自己一片全新的天地,自由地构建自己的教学模式。经过较充分的准备和学生的积极配合,我较顺利地完成了教学目标。当然,这只是初次尝试,整堂课有闪光之处,也有不足之处。

一、成功经验

1.围绕教学重点，借助信息技术，选取有意义、有启发、有深度的视频片断和文字材料，通过观看和分析讨论,培养学生分析问题和解决问题的能力。

2.以问题的形式激发学生的学习兴趣，层次分明，材料丰富，有助于学生的自主学习和探究。

3.语文课堂留出协作讨论和自由辩论的空间，鼓励学生大胆发表自己的看法，调动学生参与课堂的积极性，有助于学生口头表达能力的提高和创新能力的培养。一堂课成功与否不在于老师传授了多少知识，而在于学生积极参与的程度如何，至少我个人这么认为。从这一点上来讲，我认为这也是我这堂课的闪光之处。

二、不足之处

1.由于力求面面俱到，反而削弱了重点，因此，在有限的时间课堂上，必须去粗取精，讲解详略得当。

2.对杂文的文体介绍可以放在整单元上课之前，让学生对本单元将要学的内容有感性的认识。杂文是在议论文的基础上浓缩的一种文体，因此，对杂文的论证结构不必作重点讲解。

3.在教师活动过程中，问题的设置较多地由老师提出，学生自己发现问题较少，因此，要积极引导学生发现问题。

本课是利用多媒体辅助教学手段来探讨如何构建新型教学模式的一次初步尝试。通过借助现代信息技术，围绕教学重点，选取有意义，有启发、有深度的视频片断和文字材料，让学生观看，培养其自主学习的能力，并在分析讨论中培养其解决问题的能力。本堂课的最大特色是：课堂协作讨论和自由辩论的设计，有助于学生口头表达能力的提高和创新能力的培养。

高中语文《我若为王》教师评议——宜宾市四中语文组

1.评议者：准备充分，材料翔实。建议：增加一点趣味性可能更好。

2.评议者：执教者素质好，基本功扎实。教学环节循序渐进，环环相扣。课堂气氛民-主平等，善于调动学生的学习积极性，充当学生学习的引导者，组织者和合作者，师生交流的渠道畅通。

3.评议者：让学生讨论“我若为王”最有吸引力地方。建议：讨论可更深、广些。

4.评议者：创设情境迅速进入学习的情景，师生交流充分，信息技术重实用，很好地帮助教师辅导教学，教学重、难点突出，思路清晰。建议：开头拼音可以叫全体学生重点朗读，杂文文体及瞿秋白的介绍，可稍为收缩空间，可以多叫学生讨论想象“我若为王”。

5.评议者：学生朗诵方便好；建议：毋须考虑太多案例课所要求的，花样繁多的“因素”，毋须考虑太多教学中，所谓的重点、难点。

6.评议者：课文解读相当详细，学生朗读精彩；建议：教师对文本就会过于依赖这种解读。可以作些课外拓展，作与其它杂文的比较阅读。这样课堂内容会更丰富，更有张力。

7.评议者：多媒体制作内容丰富；建议：课堂气氛不太活跃，学生积极思维，敢于提出看法，要开启。

8.评议者：教学过程流畅，层次分明，能引导学生思考；传授学生知识时又能联系课外，授以学习方法。建议：激励学生自主探索、思考方面不够，提问形式单一，教师讲得多。课件制作不够精美，前进、后退按钮没有设计好。普通话不能起到示范作用。

9.评议者：引证的内容较为丰富，加入德育教育；建议：没有体现学生的主体地位，学生没有探索精神培养，学生只是跟着教师的思路按部就班学习。缺少语文教学艺术性，应调动学生感情，在思想上真正把握文章的主旨，这就需要从教师语言、语调下功夫。既是杂文，就要有激-情，较为平铺直叙。

10.评议者：引证内容丰富，溶入德育教育；建议：本节课缺少创新，是一节教法传统的公开课，过于平铺直叙。作为语文教师，更应过好语言美。